Скиния, которую строил Моисей, была построена по образу небесной. Апостолы также строили скинию, но все больше устремляя взгляд каждого вовнутрь, то есть в место, где обитает Сам Господь. Устройство ее уже не земное, а небесное. Скиния Моисея отражала также суть небесной, но имела еще множество предписаний земных. Но в каждом из них можно уже читать образы, написанные для нас. Мы постепенно входим в Славу Господа, начиная со внешнего двора и через кровь Агнца во святилище, то есть внутренний двор.
Евр. 10:19
"Итак, братья, имея дерзновение входить во святилище посредством крови Иисуса Христа, путем новым и живым".
Именно об этом и повествует Новый Завет, то есть он обращает нас к Славе Господа - вовнутрь, но мы должны умертвить все земные страсти прежде. Иначе мы не войдем в Царство Бога, но будем как и Израиль ходить по пустыне, пока наша старая греховная природа не будет сораспята Христу на кресте. Ветхий Завет - это также завет буквальный, где все предписания должны были в точности исполняться по букве, но важен и тогда был дух, то есть, обращение к духу было постепенным. Нужен и тот, и другой; потому как Новый указывает ветхость прежнего, а Ветхий открывает необходимость Нового, в котором все предписания старого исполнились и совершились, до есть, достигли во Христе совершенства. Сам Христос сказал: "Свершилось", а именно исполнение Ветхого в Нем достигло Полноты. Он стал Агнцем, и Он стал Мессией Израиля и всего мира. Теперь Новый Завет пишется на скрижалях сердца, и Дух Божий открывает новую скинию для служения Богу.
Евр. 9:11
"Но Христос, Первосвященник будущих благ, придя с большею и совершеннейшею скиниею, нерукотворенною, то есть не такового устроения".
Все написанное выше очень важно, потому и суть откровения данного нам Господом открывает служение духа и соответственно устремляет нас к поискам истинной небесной скинии, которая приходит, как и Христос пришел - свыше. Начнем с того, что она - Большая.
Все что строится людьми - оно является меньшим, чем Богом то, что строится Богом. Какими бы масштабами сегодня не обладала какая-то религиозная организация, или деноминация, и даже союз из многих - будет меньше, нежели та, которую строит Христос. Та, которую строит Христос, выйдет за рамки каждой, и будет отличаться от строительства Вавилона. Потому как в Вавилоне все смешано сегодня, как и написано, Вавилон стал пристанищем для бесов. Бог говорит в книге Откровения выйти народу Бога из него. Именно этот Исход сейчас наблюдается по всей земле, это Исход из всех религиозных организаций и возвращение сердца Невесты к Самому Господу и Жениху.
Откр. 22:17
"И Дух и Невеста говорят: прииди".
Невеста ищет Господа и выходит к Нему за стан.
Евр. 13:13
"Итак, выйдем к Нему за стан, нося Его поругание".
Здесь нечем хвалиться более, нежели Самим Господом. Здесь нет ярлыков деноминаций, как и нет более формальной зависимости от членских списков, которые тщательно оберегаются сегодня религозными системами. Здесь свобода для Духа и все братья - без посреденического участия. Слишком идеально выглядит? А как же тогда слово, которое есть истина? Мы ведь ищем города, который строит Христос? Тогда мы будем искать истинное единство, которое будем уже не сокрушимо.
Кто-то избирает общение личное, а кто-то через посредников, так или иначе, дети Божьи совершают Свой Исход к Нему, и мы увидим возвращение Его Славы в последний храм. Он сказал что восстановит скинию Давида, но именно в ней и не было убранства внешнего, но она была проста. Как и апостол Павел предупреждал, чтобы никто нас не уводил от простоты во Христе. Но так стало, что простое заменилось сложным, как и само возвращение к простоте усложнилось и утяжелилось. Но время приходит и Господь снова будет открывать значение истинной скинии - то есть небесной.
Если бы истинные служители трудились во Славу Господа и временно несли бы роль на себе наставников, и в редком случае отцов, то они бы служили только от веры и свое вознаграждение имели бы в Господе, а Он бы безусловно заботился о них, ведь и Он обещал это в Свою очередь. Матф. 6:24-34
Но когда строится Вавилон, то путь веры сменяется путем блудницы, и все, кто попадают к таким служителям, попадают в рабство и становятся рабами человеческих систем, в чем-то даже опасных, потому как человек теряет постепенно главное, что дал Бог каждому - это свободу. Личное познание ослабевает, а в некоторых местах и вовсе сводится на нет, потому как уже просто невозможным становится угождать духу и плоти одновременно. И что происходит? То что мы сегодня видим на деле - дробление на множество сект и мелких веточек, которые также в себе не лишены многого, из чего ранее выходили и к чему непримиримо относились. Нет смерти плоти, ведь смерть плотского служения означала бы, что нет больше и места постоянного на земле, как и нет лидера, который бы вел остальных, как единый вождь. Нет списков, как и нет финансовой системы, а что же есть? Есть духовное единство, есть наученность доверять Господу, есть взаимопомощь и поддержка, но также есть собрания, которые носят характер скорее неформальный, потому как все уже устали от формальных формалировок и принадлежностей. Такие больше собираются, как друзья, а не рабы, и у каждое есть познание Господа. Слишком снова идеально? Но давайте будем стремиться к этому хотя бы.
2Кор. 3:17
"Где Дух Господень - там свобода".
Свобода, где все делятся переживаниями, откровениями и где Христос во главе таких собрания, а Его служители слуги, хоть и стражи истины, но они, вверяя себя Христу, ведут лишь к Нему, и не делают рабом другого для себя и своих видений. Все это стало редким явлением, потому как человеческое господство, о котором Христос говорил, что оно в мире "в мире цари господствуют над вами", постепенно перенослось в церковь, и сегодня мы не сможем ничего изменить, как только лишь - продолжать совершать свой Исход через откровение за отровением к истинному Господу и новозаветнему образу служения духа.
Сокольников Олег,
Украина
Если будем извлекать драгоценное даже из ничтожного - станем, как Его уста... сайт автора:личная страница
Прочитано 6848 раз. Голосов 2. Средняя оценка: 4,5
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
хочется отправить вас к колгарёву с его "запретами в христианстве"
хотя зачем? иаков писал и павел писал о вере. оба по разному. последователи утрясли.
так что ни к чему. Комментарий автора: )
salim
2012-06-09 07:46:11
Берегитесь закваски фарисейской, которая есть лицемерие.
И сказал Господь ученикам и народу: на Моисеевом седалище сели книжники и фарисеи;
итак всё, что они велят вам соблюдать соблюдайте и делайте, по делам же их не поступайте, ибо они говорят и не делают....
Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры, что затворяете Царство Небесное человекам, ибо САМИ НЕ ВХОДИТЕ и хотящим войти не допускаете...матф.23/1-4,13.
Нет ничего сокровенного, что не открылось бы и тайного, что не узналось бы.лук.12/1,2.
ВХОДИТЕ ТЕСНЫМИ ВРАТАМИ.
salim
2012-06-10 07:42:44
Если вы( автор или читающий) НЕ : книжник-фарисей-лицемер, который уча не красть - крадёт, не прелюбодействовать - прелюбодействует(в мыслях,например), уча быть совершенным и святым во всех поступках - сам не совершенен и не свят во всех поступках, - то слова Христа сказанные о лицемерах к вам никакого отношения не имеют. Комментарий автора: спасибо, Салим)
Поэзия : Гимн России, старый проект на конкурс - Андрей Рюрик *Когда речь идет о таком жанре как "гимн", то соответствующий текст должен отвечать пониманию различных категорий населения, обозначая то общее, что может их объединять. Для читателей этого сайта такое понятие - Бог. Для многих других категорий граждан объединяющим началом могут представляться различние иные ценности, включая так называемые "общечеловеческие ценности". При этом, обычно забывается, что все эти ценности возникли в древние времена на чисто религиозном мировоззрении. "Человеческие ценности без Бога" - очень недавнее "изобретение", которое, однако, всегда с неизбежностью приводило к катастрофическим результатам. (Начиная от французской революции 18 века и кончая коммунистической и фашистской катастрофами 20 века). Разумеется, понятие веры в Бога подразумевает полную свободу выбора того или иного мировоззрения, включая атеистическое. Без такой полной личной свободы выбора невозможно создать благополучное общество. Поэтому вера в Высший Абсолют - гораздо более демократична, чем, например большевизм или фашизм. Эта вера (а не отдельно взятые конфессии) никому ничего не запрещает. Она дает человечеству большую свободу, чем любая политическая доктрина, партия или даже "самая правильная конфессия". И пусть попробует кто-либо против этого возразить или оспорить это.
(Я, конечно, понимаю, что без объединения в "конфессии" отдельным людям очень трудно было бы ощущать Бога, поэтому не следует меня воспринимать как "врага всяческих конфессий". Это был бы полный абсурд).