Мощам святых или щепкам креста
Не поклоняйся, как люди порой,
Богу лишь только во имя Христа,
В Нём лишь для сердца и мир, и покой.
Бог завещал на Синае евреям
Не поклоняться изделиям рук…
Кто же подал человеку идею
Идолам слать свой молитвенный звук,
Изображеньям святых всевозможных,
Самым различным картинам Христа???
Стоит подумать и быть осторожным,
Совесть пред Богом была бы чиста.
Кто из художников зрел Иисуса?
След не остался в пустыне сред скал,
Нет и в живых, кто к ногам прикоснулся,
Кто прикоснуться к одежде искал.
Только к Живому направь свои взоры,
Слышит Спаситель моления глас.
В радости сердца иль в бедственном горе
С Господом дорог общения час.
Январь 18/2011
Ионий Гедеревич ,
Salem, USA
Поднимаю в небо взоры,
Где сияет красота;
Голубые там просторы,
Там живёт моя мечта.
Для души там дом готовый;
Путь закончится земной,
И войду я в мир тот новый,
В мир чудесный и святой.
Прочитано 4163 раза. Голосов 5. Средняя оценка: 5
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Оцените произведение:
(после оценки вы также сможете оставить отзыв)
Замечательно!
Да прочтут и задумаются многие... Комментарий автора: Специально послал это стихотворение не в христианский сайт. Там православные назвали этот стих ересью.
Боже, открой им глаза.
Благословений Вам!
мимоза
2011-01-27 18:21:29
Это правда! Благословений вам! Комментарий автора: Спасибо. Вспомнил, что однажды под Вашим "мимоза" подумал о другом человеке с таким же псевдонимом. Вам тоже благословений Божьих!
Спасибо! Это так важно... Открыть людям глаза на Живого Бога, а не на исскуственных божков. Комментарий автора: Спасибо за комментарий. Да, это важно, но трудно. Тяжёлые веки у многих людей.
2) Огненная любовь вечного несгорания. 2002г. - Сергей Дегтярь Это второе стихотворение, посвящённое Ирине Григорьевой. Оно является как бы продолжением первого стихотворения "Красавица и Чудовище", но уже даёт знать о себе как о серьёзном в намерении и чувствах авторе. Платоническая любовь начинала показывать и проявлять свои чувства и одновременно звала объект к взаимным целям в жизни и пути служения. Ей было 27-28 лет и меня удивляло, почему она до сих пор ни за кого не вышла замуж. Я думал о ней как о самом святом человеке, с которым хочу разделить свою судьбу, но, она не проявляла ко мне ни малейшей заинтересованности. Церковь была большая (приблизительно 400 чел.) и люди в основном не знали своих соприхожан. Знались только на домашних группах по районам и кварталам Луганска. Средоточием жизни была только церковь, в которой пастор играл самую важную роль в душе каждого члена общины. Я себя чувствовал чужим в церкви и не нужным. А если нужным, то только для того, чтобы сдавать десятины, посещать служения и домашние группы, покупать печенье и чай для совместных встреч. Основное внимание уделялось влиятельным бизнесменам и прославлению их деятельности; слово пастора должно было приниматься как от самого Господа Бога, спорить с которым не рекомендовалось. Тотальный контроль над сознанием, жизнь чужой волей и амбициями изматывали мою душу. Я искал своё предназначение и не видел его ни в чём. Единственное, что мне необходимо было - это добрые и взаимоискренние отношения человека с человеком, но таких людей, как правило было немного. Приходилось мне проявлять эти качества, что делало меня не совсем понятным для церковных отношений по уставу. Ирина в это время была лидером евангелизационного служения и простая человеческая простота ей видимо была противопоказана. Она носила титул важного служителя, поэтому, видимо, простые не церковные отношения её никогда не устраивали. Фальш, догматическая закостенелость, сухость и фанатичная религиозность были вполне оправданными "человеческими" качествами служителя, далёкого от своих церковных собратьев. Может я так воспринимал раньше, но, это отчуждало меня постепенно от желания служить так как проповедовали в церкви.
